依靠一雙普通的襪子戰(zhàn)勝百年襪都美國佩恩堡,一舉拿下了全球襪業(yè)市場35%的份額,“小小襪子對強大美國構(gòu)成的威脅,你永遠(yuǎn)都猜不到究竟有多大!”曾任美國駐華大使館公使的謝偉森(David Sed-ney)留下了“聳人聽聞”的話語。
當(dāng)小崗村18位村民按下生死血印,以聯(lián)產(chǎn)承包之名,開啟中國釋放積蓄30年的農(nóng)村生產(chǎn)力的時候,無工不富的觀念已經(jīng)在江浙漸次滋長。
承包制終于在四川廣漢,倒逼鄉(xiāng)村上層建筑的變遷:人民公社向鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制變革。由此順勢催生集體經(jīng)濟的幾條交叉小徑。這或許可以解開一個疑竇:為何小崗至今仍以純粹的方式,探索農(nóng)村向上生長的力量,屢屢艱難。單干多年的小崗人如今開始嘗試農(nóng)民合作組織。這是歷史的螺旋式躍進。由此,所謂無工不富,僅僅是問題的表象,其核心仍是科斯定理的追問:何以有企業(yè)產(chǎn)生?發(fā)展工業(yè)不過是從市場從邊界上更容易滋生為降低交易費用存在的組織或者企業(yè)。其實,農(nóng)村和農(nóng)業(yè)中同樣可以。
歷史的使命,只有重溯改革的地理原點時,才看得真切。大唐鎮(zhèn)提供了其中的解釋密碼!皝啴(dāng)斯密和卡爾馬克思都不可能想到,從一個無人知曉的小鎮(zhèn)成為國際襪都,是從社會主義制度中演變而來”。依靠一雙普通的襪子戰(zhàn)勝百年襪都美國佩恩堡,一舉拿下了全球襪業(yè)市場35%的份額,“小小襪子對強大美國構(gòu)成的威脅,你永遠(yuǎn)都猜不到究竟有多大!”曾任美國駐華大使館公使的謝偉森(David Sed-ney)留下了“聳人聽聞”的話語。一夜成名于2004年的美中紡織品貿(mào)易戰(zhàn)期間的大唐,是誰?發(fā)生了什么?為什么是它?
在市場的邊界“野蠻”生長
大唐因尼姑庵名得之。
1969年,諸暨原宜東鄉(xiāng)鐘家村以每臺160元的價格從上海買回16臺手搖襪機,創(chuàng)辦當(dāng)?shù)氐谝患壹w襪廠。手搖襪機每天生產(chǎn)50-60雙襪子,每雙襪子一元錢純利,一個壯勞力在生產(chǎn)隊干一天才掙0。40元!
“做襪子完全是為生活所迫,不做就填不飽肚子!钡ぜ獘I集團創(chuàng)始人洪冬英說。膽大的農(nóng)民開始悄悄試驗。沒有技術(shù),他們就去國營企業(yè)“偷取真經(jīng)”;沒有資源,他們就去棉紡企業(yè)拾撿線頭。
到1980年,大唐農(nóng)村總戶數(shù)50%以上都成立了家庭襪機作坊。這是滋生于農(nóng)村的企業(yè)的雛形。
在大唐庵附近的杭(州)金(華)公路邊,洪冬英們經(jīng)常攀著車窗叫賣尼龍襪,幾毛錢一雙兜售。提籃小賣很快被取締,被迫輾轉(zhuǎn)義烏。此舉促進了義烏小商品市場的發(fā)育,也使得大唐無意中為全球襪業(yè)巨頭貼牌加工。